这是一组侵华日军侵占扬州时拍摄的老照片,拍摄时间主要集中于1939年。镜头多次出现扬州的街景和当地的百姓形象,从中我们可以了解八十四年前广陵城的旧时影像。
扬州风景
(资料图片仅供参考)
扬州市位于江苏中部,长江北岸,处在长江与京杭大运河的交汇处,境内河网密布,自古以来水运就十分发达,因此有“中国运河第一城”的美誉。图为当年扬州城内的一角,民居绕池而建,景色宜人。(1939年2月27日拍摄)
居民区
运河沿岸的居民区,几个玩耍的孩子正好奇地看着日本人的镜头。背景中,一名妇女正在往墙上贴牛粪,这些圆形的粪饼晒干后,就是很好的燃料。(1938年12月10日拍摄)
石桥下
运河上的一座大石桥下,妇女正在水中洗涤衣服,两名小女孩则站在岸边玩耍。扬州是一座开明的城市,女孩子裹脚的陋习很早便被当地人抛弃了,因此图中的女孩子都是天足。(1939年7月10日拍摄)
洗衣女
运河养育着一代又一代的扬州儿女,人们依河居住,靠河生活。图为几名女子正蹲在河边的石头上洗涤物品,旁边放着一排非常有年代感的竹篮子。(1939年4月26日拍摄)
桥上鬼子
小桥流水人家是江南之地的典型风景。图为四个鬼子正在百姓房屋旁边的一座小木桥上游玩,桥下白鹅游弋,清波涟漪,只可惜因为鬼子的侵占,白瞎了这一片美景。(1939年3月20日拍摄)
鬼子仆人
这几名坐在运河边的男子是为日本人效力的服务人员,看上去年龄都不大。今天的我们很难断定其身份,如果是被迫为日本人服务尚有情可原,如果是主动而为之,只能以“汉奸”称之了。(1939年5月20日拍摄)
扬州儿童
几名站在商铺前对着镜头张望的孩子。1938年12月5日,日本人在扬州街头拍下的这样一张照片。毕竟是富庶的鱼米之乡,孩子们的穿着打扮都很整齐,胖乎乎的脸庞说明他们不缺乏营养。
独轮车
独轮车是从前主要的交通运输工具之一,可以运货,亦可以载客。图为一个推着独轮车走街串巷的年轻人,他是一名送水工,车上放着两个椭圆形的木桶里装满了清水。尽管收入菲薄,但在如此艰难的世事下,能有这样一个谋生的手段,亦让他乐此不疲。(1939年7月29日拍摄)
年前街景
这张照片拍摄于1939年2月17日,此时距离传统的春节还有两天时间,扬州街头挤满了买卖年货的人们,图为一个卖纸灯笼的货摊,摊前挤着购买灯笼的孩子。
肉铺
扬州街头的永源肉铺,门前的搭着木架子,上面挂着猪头、猪腿和五花肉。从前所饲养的都是黑猪,出栏很慢,加之价格昂贵,平日能吃得起肉的人家很少,只能在春节的时候购一点打打牙祭。(1939年2月15日拍摄)
补瓷匠
一个年轻的锔磁匠人正在用金刚钻在一个破损的盘子上打眼修补,旁边戴着眼镜的日本鬼子正伸长脖子观看。锔磁是传统的手工工艺,从前家里的瓷碗、盘子破了,舍不得丢掉,全仰仗着锔磁匠人的修补,甚至大水缸破了也可以修复。(1939年5月4日拍摄)
邵伯古镇
1939年8月22日,扬州江都县邵伯古镇的街头人来人往,非常热闹。当时在邵伯镇驻扎着大量的日本兵,在图中,便可以看到两个混迹在人群中的鬼子兵。
修房子
1937年12月14日,扬州城沦陷。在此之前,扬州就曾遭受过日本军机的数次轰炸,共导致四百四十人伤亡,无数房屋受损。图为当地百姓正在修缮被战火损毁的房屋。(1939年5月24日拍摄)
扬州武庙
扬州寺庙的大门,门楼高耸,飞檐翘角,古色古香,檐下的石牌上刻有“武庙”二个大字。所谓武庙,就是关帝庙,其位置大概在今汶河北路与盐阜路的交界处一带。(1939年6月10日拍摄)
乡下人家
比较城内人家,乡下的百姓就要苦许多。这户穷人家居住的房屋是用稻草秸秆和土坯搭建的简易棚子。此时,顶着头巾的母亲正低头缠着线锭,几个孩子则挤在门前观望。 (1939年3月20日拍摄)
乡村女子
几名正在田间干活的女子,顶着头巾,穿着粗布衣衫,这是当年扬州乡下的女子的典型穿着。中间的女子很年轻,她来自相对比较富裕的家庭,手腕上戴着闪亮的银镯子。 (1939年7月23日拍摄)
行路者
扬州沦陷后,日本鬼子并没能完全占领扬州地区,周边的新四军和八路军一直在坚持抗战,为此,驻扎在扬州城的侵华日军不得不经常外出扫荡。这是鬼子扫荡中途遇到的一位背着包袱行路的老人。面对日本人挑衅一般的照相,老人目光倔强,没有丝毫的怯懦。(1939年2月19日拍摄)
宝应县
最后放一张当时宝应县政府的的老照片,宝应被日本人占领后,这里成了伪县衙所在地,可以看到拱形的大门一侧贴有 “中日团结起来”等日伪宣传标语,门前的计时钟特别醒目。需要一提的是, 影片《柳堡的故事》的发生地就是宝应县的柳堡地区。